روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
|||||||||||||||||||||||||||
روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
03-22-2008, 03:07 PM
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||
|
عضو
|
ما عاد يكفينا الغضب
مــا عــاد يكفــينا الغضــب من قال إن العار يمحوه الغضب وأمامنا عرض الصبايا يغتصب صور الصبايا العاريات تفجرت بين العيون نزيف دم من لهب عار علي التاريخ كيف تخونه همم الرجال ويستباح لمن سلب؟! من قال إن العار يمحوه الغضب وأمامنا عرض الصبايا يغتصب صور الصبايا العاريات تفجرت بين العيون نزيف دم من لهب عار علي التاريخ كيف تخونه همم الرجال ويستباح لمن سلب؟! عار علي الأوطان كيف يسودها خزي الرجال وبطش جلاد كذب؟! الخيل ماتت.. والذئاب توحشت تيجاننا عار.. وسيف من خشب العار أن يقع الرجال فريسة للعجز.. من خان الشعوب.. ومن نهب *** لا تسألوا الأيام عن ماض ذهب فالأمس ولي. والبقاء لمن غلب ما عاد يجدي أن نقول بأننا.. أهل المروءة.. والشهامة.. والحسب ما عاد يجدي أن نقول بأننا.. خير الوري دينا.. وأنقاهم نسب ولتنظروا ماذا يراد لأرضنا صارت كغانية تضاجع من رغب حتي رعاع الأرض فوق ترابنا والكل في صمت تواطأ.. أو شجب الناس تسأل: أين كهان العرب؟! ماتوا.. تلاشوا. لا نري غير العجب ولتركعوا خزيا أمام نسائكم لا تسألوا الأطفال عن نسب.. وأب لا تعجبوا إن صاح في أرحامكم يوما من الأيام ذئب مغتصب عرض الصبايا والذئاب تحيطه فصل الختام لأمة تدعي' العرب' *** عرب.. وهل في الأرض ناس كالعرب؟! بطش. وطغيان.. ووجه أبي لهب هذا هو التاريخ.. شعب جائع وفحيح عاهرة.. وقصر من ذهب هذا هو التاريخ.. جلاد أتي يتسلم المفتاح من وغد ذهب هذا هو التاريخ لص قاتل يهب الحياة.. وقد يضن بما وهب ما بين خنزير يضاجع قدسنا ومغامر يحصي غنائم ما سلب اولمرت يقتحم الخليل ورأسه يلقي على بيروت سيلا من لهب ويطل هولاكو على أطلالها ينعي المساجد.. والمآذن.. والكتب كبر المزاد.. وفي المزاد قوافل للرقص حينا.. للبغايا. للطرب ينهار تاريخ.. وتسقط أمة وبكل قافلة عميل.. أو ذنب سوق كبير للشعوب.. وحوله يتفاخر الكهان من منهم كسب *** جاءوا إلي الجنوب.. قالوا أجدبت.. أشجاره شاخت.. ومات به العنب قد زيفوا تاجا رخيصا مبهرا ' حرية الإنسان'.. أغلي ما أحب خرجت ثعابين.. وفاحت جيفة عهر قديم في الحضارة يحتجب وأفاقت الدنيا على وجه الردي ونهاية الحلم المضيء المرتقب صلبوا الحضارة فوق نعش شذوذهم يا ليت شيئا غير هذا قد صلب هي خدعة سقطت.. وفي أشلائها سرقت سنين العمر زهوا.. أو صخب حرية الإنسان غاية حلمنا لا تطلبوها من سفيه مغتصب هي تاج هذا الكون حين يزفها دم الشعوب لمن أحب..ومن طلب شمس الحضارة أعلنت عصيانها وضميرها المهزوم في صمت غرب *** بيروت تسأل.. والذئاب تحيطها من كل فج. أين كهان العرب؟! وهناك طفل في ثراها ساجد مازال يسأل كيف مات بلا سبب؟! كهاننا ناموا على أوهامهم ليل وخمر في مضاجع من ذهب بين القصور يفوح عطر فادح وعلى الأرائك ألف سيف من حطب وعلى المدي تقف الشعوب كأنها وهم من الأوهام.. أو عهد كذب فوق الليطاني يطل فجر قادم وأمام الحاصباني طيف حلم يقترب وعلى المشارف سرب نخل صامد يروي الحكايا من تأمرك.. أو هرب هذي البلاد بلادنا مهما نأت وتغربت فينا دماء.. أو نسب يا كل عصفور تغرب كارها ستعود بالأمل البعيد المغترب هذي الذئاب تبول فوق ترابنا ونخيلنا المقهور في حزن صلب موتوا فداء الأرض إن نخيلها فوق الشواطئ كالأرامل ينتحب ولتجعلوا سعف النخيل قنابلا وثمارها الثكلي عناقيد اللهب فغدا سيهدأ كل شيء بعدما يروي لنا التاريخ قصة ما كتب وعلى المدى يبدو شعاع خافت ينساب عند الفجر.. يخترق السحب ويظل يعلو فوق كل سحابة وجه الشهيد يطل من خلف الشهب ويصيح فينا: كل أرض حرة يأبي ثراها أن يلين لمغتصب ما عاد يكفي أن تثور شعوبنا غضبا.. فلن يجدي مع العجز الغضب لن ترجع الأيام تاريخا ذهب ومن المهانة أن نقاتل بالخطب هذي خنادقنا.. وتلك خيولنا عودوا إليها فالأمان لمن غلب ما عاد يكفينا الغضب ما عاد يكفينا الغضب منقولة |
||||||||||||||||||||||||
|
|
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| أصناف الغضب...شوف نفسك من اي صنف! | ملكة الطوفان | سوالف وحوارات عامة من حياتنا | 13 | 08-26-2007 09:04 PM |
| وأخيرا.. ج4 : علاج الغضب | عبادة | طريق الأسلام | 8 | 06-25-2007 07:04 AM |
| ج2 : أسباب الغضب | عبادة | طريق الأسلام | 8 | 06-25-2007 06:39 AM |
| ج3 : أنواع الغضب | عبادة | طريق الأسلام | 8 | 06-16-2007 06:35 PM |
| كيف تتخلص من الغضب؟ | عبادة | سوالف وحوارات عامة من حياتنا | 5 | 01-28-2007 02:55 AM |
العرض العادي
