سفر العدد .. اصحاح 31

ثقافة القتل عند بني اسرائيل

6 فارسلهم موسى الفا من كل سبط الى الحرب هم وفينحاس بن العازار الكاهن الى الحرب وامتعة القدس وابواق الهتاف في يده. 7 فتجندوا على مديان كما امر الرب وقتلوا كل ذكر. 8 وملوك مديان قتلوهم فوق قتلاهم.أوي وراقم وصور وحور ورابع.خمسة ملوك مديان.وبلعام بن بعور قتلوه بالسيف. 9 وسبى بنو اسرائيل نساء مديان واطفالهم ونهبوا جميع بهائمهم وجميع مواشيهم وكل املاكهم. 10 واحرقوا جميع مدنهم بمساكنهم وجميع حصونهم بالنار. 11 واخذوا كل الغنيمة وكل النهب من الناس والبهائم 12 وأتوا الى موسى والعازار الكاهن والى جماعة بني اسرائيل بالسبي والنهب والغنيمة الى المحلّة الى عربات موآب التي على اردن اريحا 13 فخرج موسى والعازار الكاهن وكل رؤساء الجماعة لاستقبالهم الى خارج المحلّة. 14 فسخط موسى على وكلاء الجيش رؤساء الالوف ورؤساء المئات القادمين من جند الحرب. 15 وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثى حيّة. 16 ان هؤلاء كنّ لبني اسرائيل حسب كلام بلعام سبب خيانة للرب في امر فغور فكان الوبأ في جماعة الرب. 17 فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات.

ويقولون ان الدين الاسلامي دين قتل وسفك دماء





سفر التثنية .. اصحاح 5

4 وجها لوجه تكلم الرب معنا في الجبل من وسط النار.

مرة اخري يناقض الرب كلامة ويقل هنا انه كلم بني اسرائيل وجها لوجه







سفر التثنية .. اصحاح 6

وصنع الرب آيات وعجائب عظيمة ورديئة بمصر بفرعون وجميع بيته امام اعيننا

ما معني هذه الكلمه .. وصنع الرب آيات رديئة ... لا تعليق






سفر التثنية .. اصحاح 9

6 فاعلم انه ليس لاجل برك يعطيك الرب الهك هذه الارض الجيّدة لتمتلكها لانك شعب صلب الرقبة

اعتراف من الرب ان هذا الشعب ليس ببار ولكنه فاجر صلب الرقبة .. اذا لماذا يحابي لهم اليسو هم شعب الله المختار





سفر التثنية .. اصحاح 14

3 لا تأكل رجسا ما. 4 هذه هي البهائم التي تأكلونها.البقر والضأن والمعز 5 والايل والظبي واليحمور والوعل والرئم والثيتل والمهاة. 6 وكل بهيمة من البهائم تشق ظلفا وتقسمه ظلفين وتجترّ فاياها تاكلون. 7 الا هذه فلا تأكلوها مما يجترّ ومما يشق الظلف المنقسم.الجمل والارنب والوبر لانها تجترّ لكنها لا تشق ظلفا فهي نجسة لكم. 8 والخنزير لانه يشق الظلف لكنه لا يجترّ فهو نجس لكم.فمن لحمها لا تأكلوا وجثثها لا تلمسوا

مفاجاءة ... الرب حرم علي بني اسرائيل لحم الخنزير لانه نجس ... فلماذا ياكلونه الان

__________________

اسهل طريقه لحل مشاكل الزواج والمغالاة في المهور .. وصيه من الرب لحل هذه المشاكل

سفر التثنية .. اصحاح 22

28 اذا وجد رجل فتاة عذراء غير مخطوبة فامسكها واضطجع معها فوجدا 29 يعطي الرجل الذي اضطجع معها لابي الفتاة خمسين من الفضة وتكون هي له زوجة من اجل انه قد اذلّها.لا يقدر ان يطلقها كل ايامه

ما رايكم في هذا الحل .. الرب متسامح جدا ادفع فضة وخليها لك زوجة

__________________

سفر التثنية .. اصحاح 25

5 اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج. 6 والبكر الذي تلده يقوم باسم اخيه الميت لئلا يمحى اسمه من اسرائيل 7 وان لم يرضى الرجل ان يأخذ امرأة اخيه تصعد امرأة اخيه الى الباب الى الشيوخ وتقول قد ابى اخو زوجي ان يقيم لاخيه اسما في اسرائيل.لم يشأ ان يقوم لي بواجب اخي الزوج. 8 فيدعوه شيوخ مدينته ويتكلمون معه فان اصرّ وقال لا ارضى ان اتخذها 9 تتقدم امرأة اخيه اليه امام اعين الشيوخ وتخلع نعله من رجله وتبصق في وجهه وتصرح وتقول هكذا يفعل بالرجل الذي لا يبني بيت اخيه. 10 فيدعى اسمه في اسرائيل بيت مخلوع النعل

الاخ يزني ويدخل علي زوجه اخيه الميت ويكتب الابن الاول باسم هذا الزوج الميت ... دين ايه ده .. وتقولوا كلام الرب





انتهت قراتنا في أسفار الشريعة الخمسة ولم اجد اي دليل حتي الان ل ....

1 - ان هذا الكلام هو منزل من قبل الله تعالي ففيه ما قراتم من كلمات لا يقول بها رجل رشيد

2 - لم اجد اي دليل حتي الان لكلمة .. بسم الاب والابن والروح القدس .. اله واحد

__________________

سفر يشوع .. اصحاح 2

1 فارسل يشوع بن نون من شطّيم رجلين جاسوسين سرّا قائلا اذهبا انظرا الارض واريحا.فذهبا ودخلا بيت امرأة زانية اسمها راحاب واضطجعا هناك.

عادي جدا ان يعلن الرب عن الزنا و الاضجاع في كتابه المقدس




سفر يشوع .. اصحاح 4

1 وكان لما انتهى جميع الشعب من عبور الاردن ان الرب كلم يشوع قائلا. 2 انتخبوا من الشعب اثني عشر رجلا.رجلا واحدا من كل سبط 3 وامروهم قائلين.احملوا من هنا من وسط الاردن من موقف ارجل الكهنة راسخة اثني عشر حجرا وعبّروها معكم وضعوها في المبيت الذي تبيتون فيه الليلة 4 فدعا يشوع الاثني عشر رجلا الذين عيّنهم من بني اسرائيل رجلا واحدا من كل سبط 5 وقال لهم يشوع اعبروا امام تابوت الرب الهكم الى وسط الاردن وارفعوا كل رجل حجرا واحدا على كتفه حسب عدد اسباط بني اسرائيل 6 لكي تكون هذه علامة في وسطكم اذا سأل غدا بنوكم قائلين ما لكم وهذه الحجارة. 7 تقولون لهم ان مياه الاردن قد انفلقت امام تابوت عهد الرب.عند عبوره الاردن انفلقت مياه الاردن.فتكون هذه الحجارة تذكارا لبني اسرائيل الى الدهر.

ما العلاقة بين الحجارة وانفلاق النهر .. وهل الحجارة تذكر ام كلام الرب ام انهم يحتاجون لدليل يذكرهم فهل الحجارة دليل .. علي انفلاق النهر ... لا اجد بيينهم اي علاقة ... كان الافضل ياخذون من تربة النهر كدليل





سفر يشوع .. اصحاح 5

7 واما بنوهم فاقامهم مكانهم.فاياهم ختن يشوع لانهم كانوا قلفا اذ لم يختنوهم في الطريق. 8 وكان بعدما انتهى جميع الشعب من الاختتان انهم اقاموا في اماكنهم في المحلّة حتى برئوا.

فلماذا لا يختنون الان ... ؟






13 وحدث لما كان يشوع عند اريحا انه رفع عينيه ونظر واذا برجل واقف قبالته وسيفه مسلول بيده.فسار يشوع اليه وقال له هل لنا انت او لاعدائنا. 14 فقال كلا بل انا رئيس جند الرب.الآن أتيت.فسقط يشوع على وجهه الى الارض وسجد وقال له بماذا يكلم سيدي عبده. 15 فقال رئيس جند الرب ليشوع اخلع نعلك من رجلك لان المكان الذي انت واقف عليه هو مقدس.ففعل يشوع كذلك

ورئيس الجند هذا هو من يدافع عن الرب لان الرب له خصوم ويصارع ايضا .. وسنري فيما بعد ان الرب صرع من رجل






سفر يشوع .. اصحاح 6

17 فتكون المدينة وكل ما فيها محرّما للرب.راحاب الزانية فقط تحيا هي وكل من معها في البيت لانها قد خبأت المرسلين اللذين ارسلناهما.

ستعرفون بعد قليل معني كلمة ( محرما ) اي سيقتل كل من في البلدة من بشر ودواب كلهم جميعا .. ماعدا الزانيةفهي زنت مع الجواسيس





21 وحرّموا كل ما في المدينة من رجل وامرأة من طفل وشيخ حتى البقر والغنم والحمير بحد السيف.

ويقولون ان الاسلام هو دين سفك دماء .. فما بال هذا الرب الذي يامرهم بقتل البشر وجميع الحيوانات ... فما ذنب الحيوانات تقتل

__________________

سفر يشوع .. اصحاح 8

1 فقال الرب ليشوع لا تخف ولا ترتعب.خذ معك جميع رجال الحرب وقم اصعد الى عاي.انظر.قد دفعت بيدك ملك عاي وشعبه ومدينته وارضه. 2 فتفعل بعاي وملكها كما فعلت باريحا وملكها.غير ان غنيمتها وبهائمها تنهبونها لنفوسكم.اجعل كمينا للمدينة من ورائها.

امر اخر من الله لتحريم كل اهل عاي ... اي ان يقتلهم كلهم عن بكرة ابيهم






سفر يشوع .. اصحاح 10

24 وكان لما اخرجوا اولئك الملوك الى يشوع ان يشوع دعا كل رجال اسرائيل وقال لقواد رجال الحرب الذين ساروا معه تقدموا وضعوا ارجلكم على اعناق هؤلاء الملوك.فتقدموا ووضعوا ارجلهم على اعناقهم. 25 فقال لهم يشوع لا تخافوا ولا ترتعبوا.تشددوا وتشجعوا.لانه هكذا يفعل الرب بجميع اعدائكم الذين تحاربونهم. 26 وضربهم يشوع بعد ذلك وقتلهم وعلقهم على خمس خشب وبقوا معلقين على الخشب حتى المساء. 27 وكان عند غروب الشمس ان يشوع امر فانزلوهم عن الخشب وطرحوهم في المغارة التي اختبأوا فيها ووضعوا حجارة كبيرة على فم المغارة حتى الى هذا اليوم عينه 28 واخذ يشوع مقيدة في ذلك اليوم وضربها بحد السيف وحرّم ملكها هو وكل نفس بها.لم يبق شاردا.وفعل بملك مقيدة كما فعل بملك اريحا. 29 ثم اجتاز يشوع من مقيدة وكل اسرائيل معه الى لبنة وحارب لبنة. 30 فدفعها الرب هي ايضا بيد اسرائيل مع ملكها فضربها بحد السيف وكل نفس بها.لم يبق بها شاردا وفعل بملكها كما فعل بملك اريحا. 31 ثم اجتاز يشوع وكل اسرائيل معه من لبنة الى لخيش ونزل عليها وحاربها. 32 فدفع الرب لخيش بيد اسرائيل فاخذها في اليوم الثاني وضربها بحد السيف وكل نفس بها حسب كل ما فعل بلبنة. 33 حينئذ صعد هورام ملك جازر لاعانة لخيش وضربه يشوع مع شعبه حتى لم يبق له شاردا 34 ثم اجتاز يشوع وكل اسرائيل معه من لخيش الى عجلون فنزلوا عليها وحاربوها 35 وأخذوها في ذلك اليوم وضربوها بحد السيف وحرّم كل نفس بها في ذلك اليوم حسب كل ما فعل بلخيش. 36 ثم صعد يشوع وجميع اسرائيل معه من عجلون الى حبرون وحاربوها 37 وأخذوها وضربوها بحد السيف مع ملكها وكل مدنها وكل نفس بها.لم يبق شاردا حسب كل ما فعل بعجلون فحرّمها وكل نفس بها 38 ثم رجع يشوع وكل اسرائيل معه الى دبير وحاربها. 39 وأخذها مع ملكها وكل مدنها وضربوها بحد السيف وحرّموا كل نفس بها.لم يبق شاردا.كما فعل بحبرون كذلك فعل بدبير وملكها وكما فعل بلبنة وملكها 40 فضرب يشوع كل ارض الجبل والجنوب والسهل والسفوح وكل ملوكها.لم يبق شاردا بل حرّم كل نسمة كما امر الرب اله اسرائيل. 41 فضربهم يشوع من قادش برنيع الى غزة وجميع ارض جوشن الى جبعون. 42 واخذ يشوع جميع اولئك الملوك وارضهم دفعة واحدة لان الرب اله اسرائيل حارب عن اسرائيل 43 ثم رجع يشوع وجميع اسرائيل معه الى المحلّة الى الجلجال

دين قتل وسفك دماء .. لا يميز بين صبي وامراة وشيخ ورجل ... كلهم يحرموا ... ولا يبقي من جنسهم بشر







سفر يشوع .. اصحاح 12

7 وهؤلاء هم ملوك الارض الذين ضربهم يشوع وبنو اسرائيل في عبر الاردن غربا من بعل جاد في بقعة لبنان الى الجبل الاقرع الصاعد الى سعير.واعطاها يشوع لاسباط اسرائيل ميراثا حسب فرقهم. 8 في الجبل والسهل والعربة والسفوح والبرية والجنوب الحثّيون والاموريون والكنعانيون والفرزّيون والحوّيون واليبوسيون. 9 ملك اريحا واحد.ملك عاي التي بجانب بيت ايل واحد. 10 ملك اورشليم واحد.ملك حبرون واحد. 11 ملك يرموت واحد.ملك لخيش واحد. 12 ملك عجلون واحد.ملك جازر واحد. 13 ملك دبير واحد.ملك جادر واحد. 14 ملك حرمة واحد.ملك عراد واحد. 15 ملك لبنة واحد.ملك عدلام واحد. 16 ملك مقيدة واحد.ملك بيت ايل واحد. 17 ملك تفوح واحد.ملك حافر واحد. 18 ملك افيق واحد ملك لشّارون واحد. 19 ملك مادون واحد.ملك حاصور واحد. 20 ملك شمرون مرأون واحد.ملك اكشاف واحد. 21 ملك تعنك واحد.ملك مجدو واحد. 22 ملك قادش واحد.ملك يقنعام في كرمل واحد. 23 ملك دور في مرتفعات دور واحد.ملك جوييم في الجلجال واحد. 24 ملك ترصة واحد.جميع الملوك واحد وثلاثون

تم ابادة واحد وثلاثون ملك وجميع اهل هذه الممالك ... كلهم حرموا

__________________

سفر القضاة .. اصحاح 13

21 ولم يعد ملاك الرب يتراءى لمنوح وامرأته.حينئذ عرف منوح انه ملاك الرب. 22 فقال منوح لامرأته نموت موتا لاننا قد رأينا الله.

معلومة جديدة .. ملاك الرب .... هو ...... الرب نفسة







سفر القضاة .. اصحاح 14

5 فنزل شمشون وابوه وامه الى تمنة وأتوا الى كروم تمنة.واذا بشبل اسد يزمجر للقائه. 6 فحلّ عليه روح الرب فشقه كشق الجدي وليس في يده شيء.ولم يخبر اباه وامه بما فعل.

كيف كانا معاه وكيف لم يراه ما فعل وكيف لم يخبرهم بما فعل ... وكيف وكيف







8 ولما رجع بعد ايام لكي ياخذها مال لكي يرى رمّة الاسد واذا دبر من النحل في جوف الاسد مع عسل. 9 فاشتار منه على كفيه وكان يمشي وياكل وذهب الى ابيه وامه واعطاهما فأكلا ولم يخبرهما انه من جوف الاسد اشتار العسل

بسرعه تم انتاج العسل في جوف الاسد واخذ شمشون العسل وكان ياكل منه وهو في طريقة ...








10 ونزل ابوه الى المرأة فعمل هناك شمشون وليمة لانه هكذا كان يفعل الفتيان. 11 فلما رأوه احضروا ثلاثين من الاصحاب فكانوا معه. 12 فقال لهم شمشون لأحاجينكم أحجية.فاذا حللتموها لي في سبعة ايام الوليمة واصبتموها اعطيكم ثلاثين قميصا وثلاثين حلّة ثياب. 13 وان لم تقدروا ان تحلّوها لي تعطوني انتم ثلاثين قميصا وثلاثين حلّة ثياب.فقالوا له حاج أحجيتك فنسمعها. 14 فقال لهم من الآكل خرج أكل ومن الجافي خرجت حلاوة.فلم يستطيعوا ان يحلّوا الاحجية في ثلاثة ايام. 15 وكان في اليوم السابع انهم قالوا لامرأة شمشون تملقي رجلك لكي يظهر لنا الاحجية لئلا نحرقك وبيت ابيك بنار.ألتسلبونا دعوتمونا ام لا. 16 فبكت امرأة شمشون لديه وقالت انما كرهتني ولا تحبني.قد حاجيت بني شعبي احجية واياي لم تخبر.فقال لها هوذا ابي وامي لم اخبرهما فهل اياك اخبر. 17 فبكت لديه السبعة الايام التي فيها كانت لهم الوليمة وكان في اليوم السابع انه اخبرها لانها ضايقته فاظهرت الاحجية لبني شعبها. 18 فقال له رجال المدينة في اليوم السابع قبل غروب الشمس اي شيء احلى من العسل وما اجفى من الاسد.فقال لهم لو لم تحرثوا على عجلتي لما وجدتم أحجيتي. 19 وحلّ عليه روح الرب فنزل الى اشقلون وقتل منهم ثلاثين رجلا واخذ سلبهم واعطى الحلل لمظهري الاحجية.وحمي غضبه وصعد الى بيت ابيه. 20 فصارت امرأة شمشون لصاحبه الذي كان يصاحبه

اترك لكم الرد علي هذا الكلام ... فهو عن لسان الرب

__________________

سفر القضاة .. اصحاح 15

4 وذهب شمشون وامسك ثلاث مئة ابن آوى واخذ مشاعل وجعل ذنبا الى ذنب ووضع مشعلا بين كل ذنبين في الوسط. 5 ثم اضرم المشاعل نارا واطلقها بين زروع الفلسطينيين فاحرق الاكداس والزرع وكروم الزيتون.

لا اعرف كيف امسك ب 300 ثعلب وربط زيولهم في بعضها وكيف ذهبت هذه الذئاب للجهه التي يريدها... عموما هذا شمشوب موجهه من قبل الرب فاكيد الرب هو الي وجهه الذئاب






14 ولما جاء الى لحي صاح الفلسطينيين للقائه.فحلّ عليه روح الرب فكان الحبلان اللذان على ذراعيه ككتان احرق بالنار فانحلّ الوثاق عن يديه. 15 ووجد لحي حمار طريّا فمدّ يده واخذه وضرب به الف رجل. 16 فقال شمشون بلحي حمار كومة كومتين.بلحي حمار قتلت الف رجل. 17 ولما فرغ من الكلام رمى اللحي من يده ودعا ذلك المكان رمت لحي 18 ثم عطش جدا فدعا الرب وقال انك قد جعلت بيد عبدك هذا الخلاص العظيم والآن اموت من العطش واسقط بيد الغلف. 19 فشقّ الله الكفّة التي في لحي فخرج منها ماء فشرب ورجعت روحه فانتعش.لذلك دعا اسمه عين هقّوري التي في لحي الى هذا اليوم. 20 وقضى لاسرائيل في ايام الفلسطينيين عشرين سنة

لا تعليق ... هو ده شمشون الجبار







سفر القضاة .. اصحاح 16

1 ثم ذهب شمشون الى غزّة ورأى هناك امرأة زانية فدخل اليها.

شمشون هذا مخلص بني اسرائيل من تصلت الفلسطينين من قبل الرب هو رجل زاااااااااااااااااان ... دائما ما يختار الرب رجال زناه ليكونوا انبياء .... لماذا لا اعلم .. هل هذا لانه لا يوجد من عبيد ه رجل نظيف ليس بزان ... ام انه يفضل ان يكون انبياءة زناه ... الله اعلم








سفر القضاة .. اصحاح 21

10 فارسلت الجماعة الى هناك اثني عشر الف رجل من بني البأس واوصوهم قائلين اذهبوا واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والاطفال. 11 وهذا ما تعملونه.تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر. 12 فوجدوا من سكان يابيش جلعاد اربع مئة فتاة عذارى لم يعرفن رجلا بالاضطجاع مع ذكر وجاءوا بهنّ الى المحلّة الى شيلوه التي في ارض كنعان 13 وارسلت الجماعة كلها وكلمت بني بنيامين الذين في صخرة رمون واستدعتهم الى الصلح. 14 فرجع بنيامين في ذلك الوقت فاعطوهم النساء اللواتي استحيوهنّ من نساء يابيش جلعاد ولم يكفوهم هكذا. 15 وندم الشعب من اجل بنيامين لان الرب جعل شقّا في اسباط اسرائيل 16 فقال شيوخ الجماعة ماذا نصنع بالباقين في امر النساء لانه قد انقطعت النساء من بنيامين. 17 وقالوا ميراث نجاة لبنيامين ولا يمحى سبط من اسرائيل. 18 ونحن لا نقدر ان نعطيهم نساء من بناتنا لان بني اسرائيل حلفوا قائلين ملعون من اعطى امرأة لبنيامين. 19 ثم قالوا هوذا عيد الرب في شيلوه من سنة الى سنة شمالي بيت ايل شرقي الطريق الصاعدة من بيت ايل الى شكيم وجنوبي لبونة. 20 واوصوا بني بنيامين قائلين امضوا واكمنوا في الكروم. 21 وانظروا فاذا خرجت بنات شيلوه ليدرن في الرقص فاخرجوا انتم من الكروم واخطفوا لانفسكم كل واحد امرأته من بنات شيلوه واذهبوا الى ارض بنيامين. 22 فاذا جاء آباؤهنّ او اخوتهنّ لكي يشكوا الينا نقول لهم تراءفوا عليهم لاجلنا لاننا لم ناخذ لكل واحد امرأته في الحرب لانكم انتم لم تعطوهم في الوقت حتى تكونوا قد اثمتم. 23 ففعل هكذا بنو بنيامين واتخذوا نساء حسب عددهم من الراقصات اللواتي اختطفوهنّ وذهبوا ورجعوا الى ملكهم وبنوا المدن وسكنوا بها. 24 فسار من هناك بنو اسرائيل في ذلك الوقت كل واحد الى سبطه وعشيرته وخرجوا من هناك كل واحد الى ملكه. 25 في تلك الايام لم يكن ملك في اسرائيل.كل واحد عمل ما حسن في عينيه

يقتلون الرجال .. ويفرقون بين النساء في القتل .. من عرفت طريقها للاضجاع مع رجل فتقتل ومن لم تعرف طريق لفراش رجل فلا تقتل اقصد لا تحرم للرب ... لماذا هذا التنوع .. الرب هو من يقرر

__________________