سفر الخروج .. اصحاح 33

8 وكان جميع الشعب اذا خرج موسى الى الخيمة يقومون ويقفون كل واحد في باب خيمته وينظرون وراء موسى حتى يدخل الخيمة. 9 وكان عمود السحاب اذا دخل موسى الخيمة ينزل ويقف عند باب الخيمة.ويتكلم الرب مع موسى. 10 فيرى جميع الشعب عمود السحاب واقفا عند باب الخيمة.ويقوم كل الشعب ويسجدون كل واحد في باب خيمته ً. 11 ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه.واذا رجع موسى الى المحلّة كان خادمه يشوع بن نون الغلام لا يبرح من داخل الخيمة 12 وقال موسى للرب انظر.انت قائل لي أصعد هذا الشعب.وانت لم تعرّفني من ترسل معي.وانت قد قلت عرفتك باسمك.ووجدت ايضا نعمة في عينيّ. 13 فالآن ان كنت قد وجدت نعمة في عينيك فعلّمني طريقك حتى اعرفك لكي اجد نعمة في عينيك.وانظر ان هذه الامة شعبك. 14 فقال وجهي يسير فأريحك. 15 فقال له ان لم يسر وجهك فلا تصعدنا من ههنا. 16 فانه بماذا يعلم اني وجدت نعمة في عينيك انا وشعبك.أليس بمسيرك معنا.فنمتاز انا وشعبك عن جميع الشعوب الذين على وجه الارض. 17 فقال الرب لموسى هذا الامر ايضا الذي تكلمت عنه افعله.لانك وجدت نعمة في عيني وعرفتك باسمك 18 فقال أرني مجدك. 19 فقال أجيز كل جودتي قدامك.وانادي باسم الرب قدامك.واتراءف على من اتراءف وارحم من ارحم. 20 وقال لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش. 21 وقال الرب هوذا عندي مكان.فتقف على الصخرة. 22 ويكون متى اجتاز مجدي اني اضعك في نقرة من الصخرة واسترك بيدي حتى اجتاز. 23 ثم ارفع يدي فتنظر ورائي.واما وجهي فلا يرى

حتي الرب يناقض نفسه في كلامه .. ففي المقطع 11 ويكلم الرب موسى وجها لوجه كما يكلم الرجل صاحبه. ثم يقول الرب في المقطع 20 وقال لا تقدر ان ترى وجهي.لان الانسان لا يراني ويعيش ... فايهما نصدق موسي راي الله ام لم يراه







سفر الخروج .. اصحاح 34

4 فنحت لوحين من حجر كالاولين.وبكر موسى في الصباح وصعد الى جبل سيناء كما امره الرب.واخذ في يده لوحي الحجر. 5 فنزل الرب في السحاب.فوقف عنده هناك ونادى باسم الرب.

ومرة اخري ينزل الرب ويقابل موسي فهل هذه المرة راي موسي الرب ام لا ... لم يفصح الرب عن هذا الامر .. ولكن من الشواهد ان الرب يتسرع ويرجع في كلامه فمن الممكن في هذه المرة رجع في كلامه وسمح لموسي ان يراه





29 وكان لما نزل موسى من جبل سيناء ولوحا الشهادة في يد موسى عند نزوله من الجبل ان موسى لم يعلم ان جلد وجهه صار يلمع في كلامه معه. 30 فنظر هرون وجميع بني اسرائيل موسى واذا جلد وجهه يلمع.فخافوا ان يقتربوا اليه. 31 فدعاهم موسى.فرجع اليه هرون وجميع الرؤساء في الجماعة.فكلمهم موسى. 32 وبعد ذلك اقترب جميع بني اسرائيل.فاوصاهم بكل ما تكلم به الرب معه في جبل سيناء. 33 ولما فرغ موسى من الكلام معهم جعل على وجهه برقعا. 34 وكان موسى عند دخوله امام الرب ليتكلم معه ينزع البرقع حتى يخرج.ثم يخرج ويكلم بني اسرائيل بما يوصى. 35 فاذا رأى بنو اسرائيل وجه موسى ان جلده يلمع كان موسى يرد البرقع على وجهه حتى يدخل ليتكلم معه

لا اعرف ما هذه اللمعه ولم يخبرنا بذالك الرب ولماذا كان يغطي موسي وجهه بالبرقع

__________________

سفر اللاوبين .. اصحاح 1

1 ودعا الرب موسى وكلّمه من خيمة الاجتماع قائلا. 2 كلم بني اسرائيل وقل لهم.اذا قرّب انسان منكم قربانا للرب من البهائم فمن البقر والغنم تقرّبون قرابينكم. 3 ان كان قربانه محرقة من البقر فذكرا صحيحا يقرّبه.الى باب خيمة الاجتماع يقدمه للرضا عنه امام الرب. 4 ويضع يده على راس المحرقة فيرضى عليه للتكفير عنه. 5 ويذبح العجل امام الرب ويقرّب بنو هرون الكهنة الدم ويرشّون الدم مستديرا على المذبح الذي لدى باب خيمة الاجتماع. 6 ويسلخ المحرقة ويقطعها الى قطعها. 7 ويجعل بنو هرون الكاهن نارا على المذبح ويرتبون حطبا على النار. 8 ويرتب بنو هرون الكهنة القطع مع الراس والشحم فوق الحطب الذي على النار التي على المذبح. 9 واما احشاؤه واكارعه فيغسلها بماء ويوقد الكاهن الجميع على المذبح محرقة وقود رائحة سرور للرب 10 وان كان قربانه من الغنم.الضأن او المعز.محرقة فذكرا صحيحا يقرّبه. 11 ويذبحه على جانب المذبح الى الشمال امام الرب.ويرشّ بنو هرون الكهنة دمه على المذبح مستديرا. 12 ويقطّعه الى قطعه مع راسه وشحمه ويرتّبهنّ الكاهن فوق الحطب الذي على النار التي على المذبح. 13 واما الاحشاء والاكارع فيغسلها بماء ويقرّب الكاهن الجميع ويوقد على المذبح.انه محرقة وقود رائحة سرور للرب 14 وان كان قربانه للرب من الطير محرقة يقرّب قربانه من اليمام او من افراخ الحمام. 15 يقدّمه الكاهن الى المذبح ويحزّ راسه ويوقد على المذبح ويعصر دمه على حائط المذبح. 16 وينزع حوصلته بفرثها ويطرحها الى جانب المذبح شرقا الى مكان الرماد. 17 ويشقّه بين جناحيه.لا يفصله.ويوقده الكاهن على المذبح فوق الحطب الذي على النار.انه محرقة وقود رائحة سرور للرب

اسلوب غريب في ارضاء الرب .. تراق دماء اصناف معينه وبطريقه معينه ويشق بطريقه معينه وترمي الحويصله في مكان معين ويعصر الدم علي الجدران .... ما هذا الرب الذي يعشق رائحة الدماء




سفر اللاويين .. اصحاح 2

1 واذا قرّب احد قربان تقدمة للرب يكون قربانه من دقيق.ويسكب عليها زيتا ويجعل عليها لبانا. 2 وياتي بها الى بني هرون الكهنة ويقبض منها ملء قبضته من دقيقها وزيتها مع كل لبانها ويوقد الكاهن تذكارها على المذبح وقود رائحة سرور للرب. 3 والباقي من التقدمة هو لهرون وبنيه.قدس اقداس من وقائد الرب 4 واذا قربت قربان تقدمة مخبوزة في تنور تكون اقراصا من دقيق فطيرا ملتوتة بزيت ورقاقا فطيرا مدهونة بزيت. 5 وان كان قربانك تقدمة على الصاج تكون من دقيق ملتوتة بزيت فطيرا. 6 تفتها فتاتا وتسكب عليها زيتا.انها تقدمة 7 وان كان قربانك تقدمة من طاجن فمن دقيق بزيت تعمله. 8 فتاتي بالتقدمة التي تصطنع من هذه الى الرب وتقدمها الى الكاهن فيدنو بها الى المذبح. 9 وياخذ الكاهن من التقدمة تذكارها ويوقد على المذبح وقود رائحة سرور للرب. 10 والباقي من التقدمة هو لهرون وبنيه قدس اقداس من وقائد الرب 11 كل التقدمات التي تقرّبونها للرب لا تصطنع خميرا.لان كل خمير وكل عسل لا توقدوا منهما وقودا للرب. 12 قربان اوائل تقرّبونهما للرب.لكن على المذبح لا يصعدان لرائحة سرور. 13 وكل قربان من تقادمك بالملح تملّحه ولا تخل تقدمتك من ملح عهد الهك.على جميع قرابينك تقرّب ملحا 14 وان قرّبت تقدمة باكورات للرب ففريكا مشويا بالنار جريشا سويقا تقرّب تقدمة باكوراتك. 15 وتجعل عليها زيتا وتضع عليها لبانا.انها تقدمة. 16 فيوقد الكاهن تذكارها من جريشها وزيتها مع جميع لبانها وقودا للرب

حتي في القربان من بني اسرائيل يحدد لهم الرب كيف يخبزوه ولكنه لم يحدد لهم المقادير

__________________

سفر اللاويين .. اصحاح 10

1 واخذ ابنا هرون ناداب وابيهو كل منهما مجمرته وجعلا فيهما نارا ووضعا عليها بخورا وقربا امام الرب نارا غريبة لم يامرهما بها. 2 فخرجت نار من عند الرب واكلتهما فماتا امام الرب.

لان ابني هارون قدما بخورا لم يامر به الرب فاماتهما عقوبة لذالك الفعل





سفر اللاويين .. اصحاح 12

1 وكلم الرب موسى قائلا 2 كلم بني اسرائيل قائلا.اذا حبلت امرأة وولدت ذكرا تكون نجسة سبعة ايام.كما في ايام طمث علتها تكون نجسة. 3 وفي اليوم الثامن يختن لحم غرلته 4 ثم تقيم ثلاثة وثلاثين يوما في دم تطهيرها.كل شيء مقدس لا تمسّ والى المقدس لا تجيء حتى تكمل ايام تطهيرها. 5 وان ولدت انثى تكون نجسة اسبوعين كما في طمثها.ثم تقيم ستة وستين يوما في دم تطهيرها. 6 ومتى كملت ايام تطهيرها لاجل ابن او ابنة تأتي بخروف حولي محرقة وفرخ حمامة او يمامة ذبيحة خطية الى باب خيمة الاجتماع الى الكاهن 7 فيقدمهما امام الرب ويكفّر عنها فتطهر من ينبوع دمها.هذه شريعة التي تلد ذكرا او انثى. 8 وان لم تنل يدها كفاية لشاة تاخذ يمامتين او فرخي حمام الواحد محرقة والآخر ذبيحة خطية فيكفّر عنها الكاهن فتطهر

تقدم هذه القرابين حتي يطهرها الرب من الخطيه ... هل الحمل خطيه ؟





سفر اللاويين .. اصحاح 17

15 وكل انسان يأكل ميتة او فريسة وطنيا كان او غريبا يغسل ثيابه ويستحم بماء ويبقى نجسا الى المساء ثم يكون طاهرا. 16 وان لم يغسل ولم يرحض جسده يحمل ذنبه

بدون تعليق ......

__________________

سفر اللاويين .. اصحاح 18

6 لا يقترب انسان الى قريب جسده ليكشف العورة.انا الرب. 7 عورة ابيك وعورة امك لا تكشف.انها امك لا تكشف عورتها. 8 عورة امرأة ابيك لا تكشف.انها عورة ابيك. 9 عورة اختك بنت ابيك او بنت امك المولودة في البيت او المولودة خارجا لا تكشف عورتها. 10 عورة ابنة ابنك او ابنة بنتك لا تكشف عورتها.انها عورتك. 11 عورة بنت امرأة ابيك المولودة من ابيك لا تكشف عورتها انها اختك. 12 عورة اخت ابيك لا تكشف.انها قريبة ابيك. 13 عورة اخت امك لا تكشف.انها قريبة امك. 14 عورة اخي ابيك لا تكشف.الى امرأته لا تقترب.انها عمتك. 15 عورة كنّتك لا تكشف.انها امرأة ابنك.لا تكشف عورتها. 16 عورة امرأة اخيك لا تكشف.انها عورة اخيك. 17 عورة امرأة وبنتها لا تكشف.ولا تاخذ ابنة ابنها او ابنة بنتها لتكشف عورتها.انهما قريبتاها.انه رذيلة.

يعني بالعربي الفصيح الرب يسمح ان تري عورة الاخرين ماعدا هؤلاء فقط






سفر اللاويين .. اصحاح 19

5 ومتى ذبحتم ذبيحة سلامة للرب فللرضا عنكم تذبحونها. 6 يوم تذبحونها تؤكل وفي الغد.والفاضل الى اليوم الثالث يحرق بالنار. 7 واذا اكلت في اليوم الثالث فذلك نجاسة لا يرضى به. 8 ومن اكل منها يحمل ذنبه لانه قد دنّس قدس الرب.فتقطع تلك النفس من شعبها

مادامت هي طاهرة وهي سلامه للرب فلماذا تنجس ؟





20 واذا اضطجع رجل مع امرأة اضطجاع زرع وهي امة مخطوبة لرجل ولم تفد فداء ولا أعطيت حريتها فليكن تاديب.لا يقتلا لانها لم تعتق. 21 ويأتي الى الرب بذبيحة لاثمه الى باب خيمة الاجتماع كبشا ذبيحة اثم. 22 فيكفّر عنه الكاهن بكبش الاثم امام الرب من خطيته التي اخطأ فيصفح له عن خطيته التي اخطأ

ما اسهل هذا الرب في تسامحه في الزنا

__________________

سفر العدد .. اصحاح 11

10 فلما سمع موسى الشعب يبكون بعشائرهم كل واحد في باب خيمته وحمي غضب الرب جدا ساء ذلك في عيني موسى. 11 فقال موسى للرب لماذا اسأت الى عبدك ولماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب عليّ. 12 ألعلّي حبلت بجميع هذا الشعب او لعلّي ولدته حتى تقول لي احمله في حضنك كما يحمل المربي الرضيع الى الارض التي حلفت لآبائه. 13 من اين لي لحم حتى اعطي جميع هذا الشعب.لانهم يبكون عليّ قائلين اعطنا لحما لناكل. 14 لا اقدر انا وحدي ان احمل جميع هذا الشعب لانه ثقيل عليّ. 15 فان كنت تفعل بي هكذا فاقتلني قتلا ان وجدت نعمة في عينيك.فلا ارى بليتي

موسي يعترض علي الرب ويقول له لماذا اسات لعبدك اي موسي ويتكلم معه باسلوب التريقه ويقول للرب هوانا خلفتهم عشان اشيل همهم ... جرئ جدا هذا النبي علي ربه








18 وللشعب تقول تقدسوا للغد فتأكلوا لحما.لانكم قد بكيتم في اذني الرب قائلين من يطعمنا لحما.انه كان لنا خير في مصر.فيعطيكم الرب لحما فتأكلون.

تشبيه وتجسيد للرب بان له اذن بكي بداخلها بني اسرائيل ... مهو هما في سفر التكوين قالوا علي لسان الرب انه هيخلق بشر كهي=ئته ... حسبي الله ونعم الوكيل





21 فقال موسى ست مئة الف ماش هو الشعب الذي انا في وسطه.وانت قد قلت اعطيهم لحما ليأكلوا شهرا من الزمان. 22 أيذبح لهم غنم وبقر ليكفيهم ام يجمع لهم كل سمك البحر ليكفيهم

يسخر موسي من الرب ويقول له كيف ساطعمهم شهرا كاملا هل اجمع لهم كل سمك البحر ولا اذبح لهم كل المواشي ...





سفر العدد .. اصحاح 12

1 وتكلمت مريم وهرون على موسى بسبب المرأة الكوشية التي اتخذها.لانه كان قد اتخذ امرأة كوشية. 2 فقالا هل كلم الرب موسى وحده.ألم يكلمنا نحن ايضا.فسمع الرب. 3 واما الرجل موسى فكان حليما جدا اكثر من جميع الناس الذين على وجه الارض 4 فقال الرب حالا لموسى وهرون ومريم اخرجوا انتم الثلاثة الى خيمة الاجتماع.فخرجوا هم الثلاثة. 5 فنزل الرب في عمود سحاب ووقف في باب الخيمة ودعا هرون ومريم فخرجا كلاهما. 6 فقال اسمعا كلامي.ان كان منكم نبي للرب فبالرؤيا استعلن له في الحلم اكلمه. 7 واما عبدي موسى فليس هكذا بل هو امين في كل بيتي. 8 فما الى فم وعيانا اتكلم معه لا بالالغاز.وشبه الرب يعاين.فلماذا لا تخشيان ان تتكلما على عبدي موسى 9 فحمي غضب الرب عليهما ومضى.

غارتا مريم وهارون من كلام الرب مع موسي وانه لم يتكلم معهما مثله





اقرا هذه الكلمات وتمعن فيها جيدا وستعلم مدي ضعف هذا الرب وعدم قدرته علي اتخاز القرار الصحيح

سفر العدد .. اصحاح 14

1 وقال الرب لموسى حتى متى يهينني هذا الشعب.وحتى متى لا يصدقونني بجميع الآيات التي عملت في وسطهم. 12 اني اضربهم بالوبإ وابيدهم واصيّرك شعبا اكبر واعظم منهم. 13 فقال موسى للرب فيسمع المصريون الذين اصعدت بقوتك هذا الشعب من وسطهم 14 ويقولون لسكان هذه الارض الذين قد سمعوا انك يا رب في وسط هذا الشعب الذين انت يا رب قد ظهرت لهم عينا لعين وسحابتك واقفة عليهم وانت سائر امامهم بعمود سحاب نهارا وبعمود نار ليلا. 15 فان قتلت هذا الشعب كرجل واحد يتكلم الشعوب الذين سمعوا بخبرك قائلين 16 لان الرب لم يقدر ان يدخل هذا الشعب الى الارض التي حلف لهم قتلهم في القفر. 17 فالآن لتعظم قدرة سيدي كما تكلمت قائلا 18 الرب طويل الروح كثير الاحسان يغفر الذنب والسيئة لكنه لا يبرئ بل يجعل ذنب الاباء على الابناء الى الجيل الثالث والرابع. 19 اصفح عن ذنب هذا الشعب كعظمة نعمتك وكما غفرت لهذا الشعب من مصر الى ههنا. 20 فقال الرب قد صفحت حسب قولك.

لا حول ولا قوة الا بالله .. لولا وجود موسي لكان الرب قضي علي هذا الشعب اكثر من مرة





وكلم الرب موسى وهرون قائلا 27 حتى متى اغفر لهذه الجماعة الشريرة المتذمرة عليّ.قد سمعت تذمّر بني اسرائيل الذي يتذمّرونه عليّ.

الرب حزين من تزمر بنو اسرائيل عليه ويطلب العون من موسي وهارون

__________________

سفر العدد .. اصحاح 16

46 ثم قال موسى لهرون خذ المجمرة واجعل فيها نارا من على المذبح وضع بخورا واذهب بها مسرعا الى الجماعة وكفّر عنهم لان السخط قد خرج من قبل الرب.قد ابتدأ الوبأ. 47 فاخذ هرون كما قال موسى وركض الى وسط الجماعة واذا الوبأ قد ابتدأ في الشعب فوضع البخور وكفّر عن الشعب. 48 ووقف بين الموتى والاحياء فامتنع الوبأ. 49 فكان الذين ماتوا بالوبأ اربعة عشر الفا وسبع مئة عدا الذين ماتوا بسبب قورح. 50 ثم رجع هرون الى موسى الى باب خيمة الاجتماع والوبأ قد امتنع

ما هذا الرب الذي يمنعوه من تدير باقي بني اسرائيل بالبخور و المجامر ؟





سفر العدد .. اصحاح 18

8 وقال الرب لهرون وهانذا قد اعطيتك حراسة رفائعي مع جميع اقداس بني اسرائيل لك اعطيتها حق المسحة ولبنيك فريضة دهرية. 9 هذا يكون لك من قدس الاقداس من النار كل قرابينهم مع كل تقدماتهم وكل ذبائح خطاياهم وكل ذبائح آثامهم التي يردونها لي.قدس اقداس هي لك ولبنيك. 10 في قدس الاقداس تاكلها.كل ذكر ياكلها.قدسا تكون لك. 11 وهذه لك.الرفيعة من عطاياهم مع كل ترديدات بني اسرائيل.لك اعطيتها ولبنيك وبناتك معك فريضة دهرية.كل طاهر في بيتك ياكل منها. 12 كل دسم الزيت وكل دسم المسطار والحنطة ابكارهنّ التي يعطونها للرب لك اعطيتها. 13 ابكار كل ما في ارضهم التي يقدمونها للرب لك تكون.كل طاهر في بيتك ياكلها. 14 كل محرم في اسرائيل يكون لك. 15 كل فاتح رحم من كل جسد يقدمونه للرب من الناس ومن البهائم يكون لك غير انك تقبل فداء بكر الانسان وبكر البهيمة النجسة تقبل فداءه. 16 وفداؤه من ابن شهر تقبله حسب تقويمك فضة خمسة شواقل على شاقل القدس.هو عشرون جيرة. 17 لكن بكر البقر او بكر الضأن او بكر المعز لا تقبل فداءه.انه قدس.بل ترش دمه على المذبح وتوقد شحمه وقودا رائحة سرور للرب. 18 ولحمه يكون لك كصدر الترديد والساق اليمنى يكون لك. 19 جميع رفائع الاقداس التي يرفعها بنو اسرائيل للرب اعطيتها لك ولبنيك وبناتك معك حقا دهريا.ميثاق ملح دهريا امام الرب لك ولزرعك معك.

ما هذا الرب الذي يحدد الساق اليمني له والاخري ليست له والبقر قدس والبهائم ليست قدس .... كلام غريب

__________________

سفر العدد .. اصحاح 19

1 وكلم الرب موسى وهرون قائلا 2 هذه فريضة الشريعة التي امر بها الرب قائلا.كلم بني اسرائيل ان ياخذوا اليك بقرة حمراء صحيحة لا عيب فيها ولم يعل عليها نير 3 فتعطونها لألعازار الكاهن فتخرج الى خارج المحلّة وتذبح قدامه. 4 ويأخذ ألعازار الكاهن من دمها باصبعه وينضح من دمها الى جهة وجه خيمة الاجتماع سبع مرات. 5 وتحرق البقرة امام عينيه.يحرق جلدها ولحمها ودمها مع فرثها. 6 ويأخذ الكاهن خشب ارز وزوفا وقرمزا ويطرحهنّ في وسط حريق البقرة. 7 ثم يغسل الكاهن ثيابه ويرحض جسده بماء وبعد ذلك يدخل المحلّة ويكون الكاهن نجسا الى المساء. 8 والذي احرقها يغسل ثيابه بماء ويرحض جسده بماء ويكون نجسا الى المساء. 9 ويجمع رجل طاهر رماد البقرة ويضعه خارج المحلّة في مكان طاهر فتكون لجماعة بني اسرائيل في حفظ ماء نجاسة.انها ذبيحة خطية. 10 والذي جمع رماد البقرة يغسل ثيابه ويكون نجسا الى المساء.فتكون لبني اسرائيل وللغريب النازل في وسطهم فريضة دهرية 11 من مسّ ميتا ميتة انسان ما يكون نجسا سبعة ايام. 12 يتطهر به في اليوم الثالث وفي اليوم السابع يكون طاهرا.وان لم يتطهّر في اليوم الثالث ففي اليوم السابع لا يكون طاهرا. 13 كل من مسّ ميتا ميتة انسان قد مات ولم يتطهّر ينجّس مسكن الرب.فتقطع تلك النفس من اسرائيل.لان ماء النجاسة لم يرشّ عليها تكون نجسة.نجاستها لم تزل فيها 14 هذه هي الشريعة.اذا مات انسان في خيمة كل من دخل الخيمة وكل من كان في الخيمة يكون نجسا سبعة ايام. 15 وكل اناء مفتوح ليس عليه سداد بعصابة فانه نجس. 16 وكل من مسّ على وجه الصحراء قتيلا بالسيف او ميتا او عظم انسان او قبرا يكون نجسا سبعة ايام. 17 فيأخذون للنجس من غبار حريق ذبيحة الخطية ويجعل عليه ماء حيّا في اناء. 18 ويأخذ رجل طاهر زوفا ويغمسها في الماء وينضحه على الخيمة وعلى جميع الامتعة وعلى الانفس الذين كانوا هناك وعلى الذي مسّ العظم او القتيل او الميت او القبر. 19 ينضح الطاهر على النجس في اليوم الثالث واليوم السابع.ويطهّره في اليوم السابع فيغسل ثيابه ويرحض بماء فيكون طاهرا في المساء. 20 واما الانسان الذي يتنجّس ولا يتطهّر فتباد تلك النفس من بين الجماعة لانه نجّس مقدس الرب.ماء النجاسة لم يرش عليه.انه نجس. 21 فتكون لهم فريضة دهرية.والذي رشّ ماء النجاسة يغسل ثيابه والذي مسّ ماء النجاسة يكون نجسا الى المساء. 22 وكل ما مسّه النجس يتنجّس والنفس التي تمسّ تكون نجسة الى المساء

هذا الاصحاح كامل حتي يتبين لكم ما هذا الرب الذي يتكلم بهذا الكلام .. اهو كلام مقدس .. ام تخاريف كاهن

__________________

سفر العدد .. اصحاح 20

وكلم الرب موسى وهرون في جبل هور على تخم ارض ادوم قائلا 24 يضمّ هرون الى قومه لانه لا يدخل الارض التي اعطيت لبني اسرائيل لانكم عصيتم قولي عند ماء مريبة. 25 خذ هرون والعازار ابنه واصعد بهما الى جبل هور 26 واخلع عن هرون ثيابه والبس ألعازار ابنه اياها.فيضمّ هرون ويموت هناك. 27 ففعل موسى كما امر الرب وصعدوا الى جبل هور امام اعين كل الجماعة. 28 فخلع موسى عن هرون ثيابه والبس العازار ابنه اياها.فمات هرون هناك على راس الجبل.ثم انحدر موسى والعازار عن الجبل. 29 فلما رأى كل الجماعة ان هرون قد مات بكى جميع بيت اسرائيل على هرون ثلاثين يوما

ويحدد الرب ان يخلع هارون ملابسه حتي لا يموت بها .. وبكي بنو اسرائيل عليه 30 يوما كامله





سفر العدد .. اصحاح 22

9 فأتى الله الى بلعام وقال من هم هؤلاء الرجال الذين عندك. 10 فقال بلعام لله.بالاق بن صفّور ملك موآب قد ارسل اليّ يقول. 11 هوذا الشعب الخارج من مصر قد غشّى وجه الارض.تعال الآن العن لي اياه لعلي اقدر ان احاربه واطرده. 12 فقال الله لبلعام لا تذهب معهم ولا تلعن الشعب لانه مبارك.

يسئل الرب بلعام من عندك فالرب علم ان بلعام عنده غرباء ولكن لا يعرف من هم فاتي الي بلعام ليسئله من هؤلاء القوم الذين عندك




19 فالآن امكثوا هنا انتم ايضا هذه الليلة لاعلم ماذا يعود الرب يكلمني به. 20 فأتى الله الى بلعام ليلا وقال له ان أتى الرجال ليدعوك فقم اذهب معهم.انما تعمل الامر الذي اكلمك به فقط.

اتي الرب بلعام مرة اخري ليخبرة اذا جاءه القوم فليذهب معهم .. وللاسف لم يكن الرب يعلم ان القوم يبيتون عند بلعام .. فهذا الرب لا يعلم الغيب





21 فقام بلعام صباحا وشدّ على اتانه وانطلق مع رؤساء موآب 22 فحمي غضب الله لانه منطلق ووقف ملاك الرب في الطريق ليقاومه وهو راكب على اتانه وغلاماه معه. 23 فابصرت الاتان ملاك الرب واقفا في الطريق وسيفه مسلول في يده فمالت الاتان عن الطريق ومشت في الحقل فضرب بلعام الاتان ليردها الى الطريق. 24 ثم وقف ملاك الرب في خندق للكروم له حائط من هنا وحائط من هناك. 25 فلما ابصرت الاتان ملاك الرب زحمت الحائط وضغطت رجل بلعام بالحائط فضربها ايضا. 26 ثم اجتاز ملاك الرب ايضا ووقف في مكان ضيّق حيث ليس سبيل للنكوب يمينا او شمالا. 27 فلما ابصرت الاتان ملاك الرب ربضت تحت بلعام.فحمي غضب بلعام وضرب الاتان بالقضيب. 28 ففتح الرب فم الاتان فقالت لبلعام.ماذا صنعت بك حتى ضربتني الآن ثلاث دفعات. 29 فقال بلعام للاتان لانك ازدريت بي.لو كان في يدي سيف لكنت الآن قد قتلتك. 30 فقالت الاتان لبلعام ألست انا اتانك التي ركبت عليها منذ وجودك الى هذا اليوم.هل تعوّدت ان افعل بك هكذا.فقال لا 31 ثم كشف الرب عن عيني بلعام فابصر ملاك الرب واقفا في الطريق وسيفه مسلول في يده فخرّ ساجدا على وجهه. 32 فقال له ملاك الرب لماذا ضربت اتانك الآن ثلاث دفعات.هانذا قد خرجت للمقاومة لان الطريق ورطة امامي. 33 فابصرتني الاتان ومالت من قدامي الآن ثلاث دفعات.ولو لم تمل من قدامي لكنت الآن قد قتلتك واستبقيتها. 34 فقال بلعام لملاك الرب اخطأت.اني لم اعلم انك واقف تلقائي في الطريق.والآن ان قبح في عينيك فاني ارجع.

صراحه انا مش عارف الرب يريد ان يزهب بلام معهم ام لا .. فهو قال له اذا اتوك اذهب معهم وهو الان اشتد غضب الرب لانه منطلق فهل يريده يمشي معهم الهوينا .. لا ادري ..ز ولماذا كان ملك الرب سيقتل بلعام وهو لم يراه .. اليس هذا بظلم





سفر العدد .. اصحاح 23

تكفي هذه الجمله فهي من الرب في حق بني اسرائيل

24 هوذا شعب يقوم كلبوة ويرتفع كأسد.لا ينام حتى يأكل فريسة ويشرب دم قتلى

اعتقد ان هذه الكلمات لا تحتاج الي شرح فهي وافيه كافيه فهي كلمات تاتي من الرب .. فبني اسرائيل شعب يقوم كلبوة ( انسي الاسد ) ولا ينام ح حتي يشرب دم قتلي

__________________

سفر العدد .. اصحاح 25

1 واقام اسرائيل في شطّيم وابتدأ الشعب يزنون مع بنات موآب.

هذا امر عادي جدا عند هذا الرب فهو سيامر نبي له ان يبحث له عن امراة زني ليزني بها وياتي منها بولد زنا .. رب ليس عنده حياء








سفر العدد .. اصحاح 28

اليكم مقادير طعام الرب طوال الشهر

1 وكلم الرب موسى قائلا. 2 اوص بني اسرائيل وقل لهم.قرباني طعامي مع وقائدي رائحة سروري تحرصون ان تقربوه لي في وقته. 3 وقل لهم.هذا هو الوقود الذي تقرّبون للرب خروفان حوليان صحيحان لكل يوم محرقة دائمة. 4 الخروف الواحد تعمله صباحا والخروف الثاني تعمله بين العشاءين. 5 وعشر الايفة من دقيق ملتوت بربع الهين من زيت الرض تقدمة. 6 محرقة دائمة.هي المعمولة في جبل سيناء.لرائحة سرور وقودا للرب. 7 وسكيبها ربع الهين للخروف الواحد.في القدس اسكب سكيب مسكر للرب. 8 والخروف الثاني تعمله بين العشاءين كتقدمة الصباح وكسكيبه تعمله وقود رائحة سرور للرب 9 وفي يوم السبت خروفان حوليّان صحيحان وعشران من دقيق ملتوت بزيت تقدمة مع سكيبه 10 محرقة كل سبت فضلا عن المحرقة الدائمة وسكيبها 11 وفي رؤوس شهوركم تقرّبون محرقة للرب ثورين ابني بقر وكبشا واحدا وسبعة خراف حوليّة صحيحة 12 وثلاثة اعشار من دقيق ملتوت بزيت تقدمة لكل ثور.وعشرين من دقيق ملتوت بزيت تقدمة للكبش الواحد. 13 وعشرا واحدا من دقيق ملتوت بزيت تقدمة لكل خروف.محرقة رائحة سرور وقودا للرب. 14 وسكائبهنّ تكون نصف الهين للثور وثلث الهين للكبش وربع الهين للخروف من خمر.هذه محرقة كل شهر من اشهر السنة. 15 وتيسا واحدا من المعز ذبيحة خطية للرب.فضلا عن المحرقة الدائمة يقرّب مع سكيبه 16 وفي الشهر الاول في اليوم الرابع عشر من الشهر فصح للرب. 17 وفي اليوم الخامس عشر من هذا الشهر عيد سبعة ايام يؤكل فطير. 18 في اليوم الاول محفل مقدس.عملا ما من الشغل لا تعملوا. 19 وتقرّبون وقودا محرقة للرب ثورين ابني بقر وكبشا واحدا وسبعة خراف حولية.صحيحة تكون لكم. 20 وتقدمتهنّ من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار تعملون للثور وعشرين للكبش 21 وعشرا واحدا تعمل لكل خروف من السبعة الخراف 22 وتيسا واحدا ذبيحة خطية للتكفير عنكم. 23 فضلا عن محرقة الصباح التي لمحرقة دائمة تعملون هذه. 24 هكذا تعملون كل يوم سبعة ايام طعام وقود رائحة سرور للرب.فضلا عن المحرقة الدائمة يعمل مع سكيبه. 25 وفي اليوم السابع يكون لكم محفل مقدس.عملا ما من الشغل لا تعملوا 26 وفي يوم الباكورة حين تقربون تقدمة جديدة للرب في اسابيعكم يكون لكم محفل مقدس.عملا ما من الشغل لا تعملوا. 27 وتقربون محرقة لرائحة سرور للرب ثورين ابني بقر وكبشا واحدا وسبعة خراف حولية. 28 وتقدمتهنّ من دقيق ملتوت بزيت ثلاثة اعشار لكل ثور وعشرين للكبش الواحد 29 وعشرا واحدا لكل خروف من السبعة الخراف 30 وتيسا واحدا من المعز للتكفير عنكم. 31 فضلا عن المحرقة الدائمة وتقدمتها تعملون.مع سكائبهنّ صحيحات تكون لكم


لا تعليق .. اعتقد انه هذا الرب له ذوق مخصوص في طعامة

__________________