روابط مفيدة : استرجاع كلمة المرور| طلب كود تفعيل العضوية | تفعيل العضوية |
|||||||||||||||||||||||||||
|
|||||||
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 (permalink) | ||||||||||||||||
|
عضو جديد
|
السلام عليكم ورحمة الله. احذروا هذا الحديث فانه مكذوب .والفتوى في مشاركة islam_18 يابن آدم لاتخف من زى سلطان مادام سلطانى وملكى لايزول لاتخف من فوات الرزق مادامت خزائنى مملؤة لاتنفذ يابن آدم خلقت الاشياء كلها من أجلك وخلقتك من أجلى فسر فى طاعتى يطيعك كل شيئ يابن آدم لى عليك فريضة ولك على رزق فإن خالفتنى فى فريضتى لن أخالفك فى رزقك يابن آدم اذا رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وإن لم ترضى فبعزتى وجلالى لأسلطن عليك الدنيا تركض فيها كركض الوحوش فى البرية ولن ينالك منها الا ما قسمته لك وأصبحت عندى مذموما جزاكم الله خيرا لا تنقلوا الاحاديث حتى تتاكدوا من صحتها التعديل الأخير تم بواسطة islam_18 ; 05-16-2007 الساعة 02:53 PM. |
||||||||||||||||
|
|
|
#3 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||||
|
عضو محترف
![]()
|
يعطيك العافيه ماقصرت جعله بميزان حسناتك تحياتي غروب الشمس |
||||||||||||||||||||||||||
|
|
|
#4 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||
|
مشرفة منتدى طريق الاسلام
![]()
|
السؤال أريد السؤال عن صحة الحديث القدسي الآتي: عن النبى صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عز وجل: يا ابن آدم لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيا وسلطاني لا ينفذ أبداً، يا بن آدم لا تخش من ضيق الرزق وخزائني ملآنة وخزائي لا تنفذ أبداً، يا بن آدم لا تطلب غيري وأنا لك فإن طلبتني وجدتني، وإن فتني فتك وفاتك الخير، ياا بن آدم خلقتك للعبادة فلا تلعب وقسمت لك رزقك فلا تتعب فإن أنت رضيت بما قسمته لك أرحت قلبك وبدنك وكنت عندي محمودا......... إلى آخر الحديث، أرجو من فضيلتكم التكرم بالإفادة عن مدى صحة الحديث، وفي حالة الإفادة بصحته أرجو التكرم بالإفاده بإسناد الحديث وورد في أي من الكتب وإن كان في الإمكان إرسال نسخه كامله لهذا الحديث كما ورد كاملاً على الإيميل الخاص بي؟ ولسيادتكم جزيل الشكر. الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلم نجد هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا في دواوين الإسلام المشهورة، ولا في ما بين أيدينا من أجزاء الحديث المنثورة، بل لم نجده في الكتب المصنفة لكشف الأحاديث الموضوعة، وما دام الأمر كذلك فلا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل هذا يقال فيه: موضوع أو لا أصل له، قال ابن الجوزي: ما أحسن قول القائل: إذا رأيت الحديث يباين المعقول، أو يخالف المنقول، أو يناقض الأصول، فاعلم أنه موضوع. قال السيوطي في تدريب الراوي: ومعنى مناقضته للأصول: أن يكون خارجاً عن دواوين الإسلام من المسانيد والكتب المشهورة. وإنما وجدناه في كتاب الفتوحات المكية لابن عربي، وكتاب المستطرف في كل فن مستظرف للأبشيهي منسوباً إلى كعب الأحبار أنه وجد هذه الكلمات بطولها في التوراة. ولا يقطع بصحة نسبته إلى كعب أيضاً، لعدم وروده بالإسناد إليه، كما أن الكتابين المذكورين ليسا من الكتب المعتمدة عند أهل العلم في نقل الأخبار. قال الشيخ عبد الرحمن المعلمي: ليس كل ما نسب إلى كعب في الكتب بثابت عنه، فإن الكذابين من بعده قد نسبوا إليه أشياء كثيرة لم يقلها. وعلى افتراض صحة نسبة هذا إلى كعب -وهو أمر مستبعد- فإنه لن يعدو أن يكون من الإسرائيليات، وراجع الفتوى رقم: 17575، والفتوى رقم: 16467. والله أعلم. المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه |
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
#5 (permalink) | ||||||||||||||||||||||||
|
مشرفة منتدى طريق الاسلام
![]()
|
وعليه فان هذا الحديث منسوب للنبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز نشره . وانشدكم بالله الا تضعوا اي حديث او دعاء حتى تتاكدو من صحته . جزاكم الله خيرا |
||||||||||||||||||||||||
|
![]() |
| مواقع النشر |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| صحة حديث الاعرابي | saudimaster | طريق الأسلام | 6 | 06-06-2007 09:43 AM |
| حديث قدسي ..تقشعر له الأبدان | shadow-man | طريق الأسلام | 1 | 04-03-2007 05:09 AM |
| قيسي زمن طبختك بميزان المطبخ الجديد | يتيمة | منتدى نواعم وحلوات و امورات بنات في بنات | 1 | 02-27-2007 03:06 AM |
| حديث كل يوم | saudimaster | طريق الأسلام | 3 | 10-09-2005 01:58 AM |